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十七條生活守則

十三．本不忘，末不亂 (善始善終)

 
人們對一切事情，往往只注意到枝節問題，而容易忘記根本問題。事情剛開始時，總是謹慎小心，意志堅定，然而到了最後，卻常常任其發展，自暴自棄。這種情況在世上確實是常見的。有人以為，只在起跑和衝線這一瞬間，就能夠決定一切，其實並不然。
世界上的事情，並不是過去就好了。譬如學生，由於忘記了入學考試時的艱辛，入學那一天的歡喜，也忘記了立志求學的決心，所以變得怠惰或是走上歧途；有如經營者，由於忘記了創業時的雄心壯志，忘記了親友給與自己的深情厚意，在稍遇困難時就感到失望。始終如一乃是成功的祕訣，人不能做到始終如一，大都是由於忘了本而造成的。
社會上人們之所以不厭其煩地倡導「不要忘恩」，意思就是「不要忘本」。不論是食物還是衣服，或是一根小小的火柴，都不單靠自己一個人的力量製成的。個人只有在廣大民眾所累積的，數以千計的恩典中才得以生存。如果能想到這一點，就自然而然地為社會效勞，自然地為他人而工作。
其中最為重要的是自己生命的根本，也就是親生父母。如果想到這一點，就能尊敬父母，愛護父母，日夜侍奉盡孝。這樣做，並不是由於父母多麼了不起或多麼行，而是因為在世界上，他們是自己唯一的雙親，是自己生命的根源，與其這樣講還不如說，他們就是自己的生命。
「歲至花甲眉染霜，人言父風唯我像。」（僧，愚庵）
人隨著年歲的增長，越來越像自己的父母，從飲食習慣到臉型、脾氣、思考方式。真是令人懷念的父母！
父母生病是由於子女不敬不孝所致。實際上也曾有過由於子女改變了自己的所作所為，而使得父母的不治之症得以痊癒的例子。＜新世＞雜誌上曾陸陸續續刊載過這樣的經驗。
如果不是真心地敬愛父母的善良的子女，是不能成就足以留傳後世的大業的。不，那些不孝敬父母的人，即使是世上的平庸小事，也都很難做得好。
若通過父母來追溯自己生命的源頭，便可以推回至神佛等神祕不可知的力量。崇神敬祖，信奉宗教，就可成為一個真正的人的理由乃在於此。
常言說：「鳥去不遺劣跡」。做完事不收拾，用過的工具不修復，脫下的鞋不擺整齊，不把濕傘弄乾等行為，大家認為這些只不過是個人的規矩或禮貌，但是忘記這些便是帶來種種不幸原因。
某家有一子，到了老大不小的年紀，小便時還仍然不知道要選擇適當的場所和時間。父母受盡挫折後，決心要愉快地做好善後事宜。這樣，在改變了他們的生活習慣時，小孩也立刻就改正過來了。孩子的口水涎淌，自己的健忘，貓狗等家畜的不規矩等等，這大多都反映了其人做事不細心和他散漫邋遢的內心世界。
其實，事情還不僅僅如此。像這種辦事散漫不嚴謹的人，工作多半只能做到七、八成就垮掉了，事情也在即將成功之際而潰於一旦。這種人把失敗的責任推到他人身上，或歸咎於時勢之過。但實際上這只不過是反映了他的內心世界而已。
這些在小事上不顧末節之人，在大事上也難以善終。到達嚴重的地步時，甚至會死得很慘。
古人看重死，所以人們大都希望能夠死得很尊嚴。但是，不能正確地生活的人，是無法得到善終的。能得以完美死去的人，就是度過了完美生的人。