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生活倫理20251201
2025-12-05道心、人心、倫理心之省思
讀聖賢書所學何事？我認為是「明禮義、知廉恥、負責任、守紀律、爭榮譽」。而倫理首重在變化一個人的氣質及觀念；學與人為善、和睦相處、光明開朗、愛敬存心、成人之美；救人為急、愛惜物命、不走偏激、不走極端、不偏不倚的中庸之道，才是倫理心的核心價值。
「好利忘義、貪圖自私」常讓人言行失之偏頗，如何能克制私欲創造公德？這完全靠個人滅人欲、存天理的修養。人性本來就有兩個層次，一個層次是光明面，善意和正義的、理智和精神的；另一層次就是野性面，不能克制及冷靜。兇手為什麼會傷人、殺人？就是他不能發揚人性的光明面，更不能克制野性面，導致泯滅良心及人性，才會去殺人傷人。
愛財而不得其道謂之貪，貪得無厭踰越常規，就會觸犯法理。「人心不足蛇吞象」，如果能在自省方面多下功夫，才能取捨尺度中規中矩。「君子愛財，取之有道」，很自然地「發乎情，止乎禮」，而達到為人的基本修身之道及涵養。說實在，人生的修為功夫最難達到身心靈合一，更難達到「滅人欲、存天理」的目標，更何況內心深度的世界，「人心惟危、道心惟微、惟精惟一、允執厥中」，只有「中庸之道」才能做「過與不及」的總調和，達到合乎人性、理性的完美人格。
個人的修養功夫是多方面的，對於酒、色、名利、錢財，適可而止，絕對不可以動心，更不可動手，沾上了必定身敗名裂，甚至走上不歸路。對於個人修身養性，首先要能「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」，其次要領悟「道心、人心、倫理心」為一體，才能成為一位有「品德、氣質、品味」的健康快樂倫理人。
【每日一得】做到「身雅品威儀、口雅言流馨、意雅性同聖、心雅天地寬」的涵飬。